萧散风流——论刘懿兄书法

萧散风流——论刘懿兄书法
                    中惟
书史浩繁，人物夥颐。其有大风度可举为时代之经典者——书圣风流。王逸少借古开今，千古一人而已，其风力劲，格度宏，为历代书家奉为圭臬。刘兄于此有悟，，学书取《兰亭修契》兼及二王一系，如怀素、米芾、黄庭坚、王铎。
学书临古，不过借此约度规矩，明了秩序，其根柢则为正审思虑，领会本心，为人格之锻炼，品性之陶冶，而非我之为他人面目。扬雄谓“书，心画也。”此正通人之感言。
兄学书不为碑帖之争与时下书风所蔽，悠然反复，其乐陶陶。兄之书作才思泉涌，用笔婉转自如，萧散风流之下不乏持重睿智，温文安雅，一如其人。
张载《正蒙·大和篇》曰：“有相斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解。”此为世事万物隆替与变迁之规律，亦为书史发展写照。无论书写样式，抑或书家本人，求变者无不于破、立中求生存，凡成就者，则无不和光、同尘、挫锐、解纷，终至立于大道——《中庸》篇所言：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”此亦即书之为“雕虫小技”而不为志士豪杰所不齿之缘由。
人类的文明皆是理性与秩序的发明，书法亦当理性为尚——随心而不逾矩乃为至境。作书如领军布阵，帅者统率万夫，运筹帷幄，意气所指，向者披靡。其制胜，在于帅者心智高远，进退有踞，秩序俨然，妙合于道。所谓志道据德依仁游艺，若非如此，书其冗乱无秩序矣！固穷探力索，枉费年月，亦无通达之时。
刘兄五十初度，我们期待他有更多好作品。

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